我们怀念八十年代,其实是对觉醒、宽容和人性回归的期盼:一、年轻、真诚与单纯的年代。与枯燥沉闷压抑的氛围相比,从十年浩劫中苏醒,从混沌迷茫中回归人性,迎来百花齐放的1980年代,堪比诸子百家的先秦与大师辈出的民国,虽然短暂如昙花一现,但留给人们美好的记忆和永远的怀念。因为短暂,所以今天的人们每每念及,无不唏嘘慨叹。
1979年,时任国务院副总理的邓小平应时任美国总统卡特的邀请,到美国进行九天的正式访问。访美期间,74岁高龄的邓小平参加了80多场活动。当时,美国多家媒体将邓小平访美形容为“刮起了邓旋风”。邓小平访美从此,中国步入80年代!1980年代,是一个烟火与诗情迸发的年代,是一个开放包容,充满情怀的年代,一个思想自由百花争艳的年代。
如果用三个词来形容1980年代,这三个词可能比较合适:年轻、真诚、单纯。
1980年代的激情、浪漫、理想主义,成为知识分子及普众心中的乌托邦。1980年代,犹如朱自清先生在三十年代写下的《春》:盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
那时的生活是慢的,人们的要求是简单的,笑容是真实的,爱情是美好的。那是一个许下诺言就会铭记一生的年代,那是我们永远都回不去的岁月深处。
文化精英为驱动力的年代
1980年代是以文化精英作为主要驱动力的年代,在那个时代文化精英作为受过高等教育、眼界比较开阔的一批人,一方面将很多国外的哲学思想、文化思潮、文学写作方式引领进来,另一方面也是从中国漫长历史中寻找可以与外国抗衡的写作资源、寻找自己文化历史的再叙述。所以毫无疑问1980年代是文化界起到领头羊的作用,文化精英则是文化界中的领头羊。
四川人民出版社的《走向未来》丛书,始于1984年,终于1988年1980年代,对于文学创作而言是不可复制的美好时代,在开放包容的大潮中,涌现了一大批作家、诗人和学者。那是一个有真正文学的时代。1980年代的文学显示了眼花缭乱的风格。尽管如此,许多批评家还是共同认为,启蒙主题是1980年代文学的切入点。
无论是朦胧诗、“伤痕文学”还是再现改革开放带来的种种戏剧性情节,包含了打破传统的神话与解放思想的冲击。“文明与愚昧的冲突”成为1980年代文学的一个众所周知的概括。有趣的是,1980年代文学想象的主体包含了多种性质迥异的理论资源。
尽管这些理论资源谱系各异,甚至彼此冲突,但是1980年代文学一律照单全收,无疑是长期封闭形成的文化饥渴强烈所致。从伤痕文学、反思文学到改革文学,涌现了王蒙、张贤亮、路遥、刘心武、贾平凹、张承志、谌容、丛维熙、余华、苏童、方方、陆文夫、韩少功、冯骥才、储福金、王安忆、张抗抗、史铁生,等等一大批著名作家,既有反思过去,思索当下,还有展望未来,可谓朗朗星空,星斗灿烂,熠熠生辉,令人惊叹。
充满感性与理性批判诗歌年代
1980年代,那是一个有充满感性情怀和理性批判的诗歌年代。在万物复苏大地回春之际,面对充满希望的明天,那些沉寂的诗人开始思考人生和憧憬理想。诗人的梦都在1980年代,关于理想,关于爱情,还有读诗的时候,身边妩媚的眼神。在1990年代物质化没有到来之前,一壶烧酒可以结识一辈子的朋友。
北岛的冷峻《回答》:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。看吧,在镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。北岛舒婷的丰富细腻和清纯明净《致橡树》:我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下;叶,相触在云里。
顾城的矛盾和希望《一代人》:黑暗给了我黑色的眼睛,但我却采用他寻找光明。芒克的纯粹真实《天空》:太阳升起来,天空血淋淋的,犹如一块盾牌。日子像囚徒一样被放逐,没有人来问我,没有人宽恕我。海子的浪漫和灵性《面朝大海,春暖花开》:从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。随着物质化时代的到来,诗人们的理想国被世俗横流淹没。
北岛在《波兰来客》感叹:那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。海子的理想幻灭,卧轨自杀;顾城的天空塌陷,与爱人自尽;芒克干起了画画的营生....诗人已经远走,诗歌已经死亡。后来,是一个浮躁与喧嚣的时代,一个光怪陆离的时代。1/4
来源:哲学与艺术网文整理
编辑:夫莽
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